Todas las sociedades tienen un mito de algún tipo, pero probablemente sean más importantes para las culturas pre-alfabetizadas que para las alfabetizadas. Una vez que una sociedad adquiere la capacidad de grabar cosas a través de la palabra escrita, surgen muchas disciplinas, como la historia, la filosofía, la ciencia y la psicología, que intentan explicar las funciones del mundo, dar valores y describir la experiencia humana.
Antes de que estas disciplinas crezcan, los cuentos tradicionales transmitidos oralmente de una generación a otra tienen que servir para transmitir todas sus enseñanzas. Hacer esto en forma de historias es útil, ya que hace que las lecciones que se enseñan sean más fáciles de recordar y hace que las personas pasen tiempo pensando en los mensajes, leyes o valores que se expresan.
A menudo sirven para instruir a la audiencia sobre cómo comportarse advirtiendo sobre las consecuencias nefastas que podrían sucederles si no siguen las normas aceptadas del día. Con ese fin, las historias míticas se pueden dividir en dos tipos;
- Los mitos que están destinados a explicar algo se conocen como mitos etiológicos y a menudo explican cómo las cosas se convirtieron en su forma y por qué las cosas existen.
- Mitos a los que se les dice que proporcionen una justificación para un aspecto de la sociedad, como ceremonias religiosas, reglas matrimoniales, etc. a menudo se llaman mitos de la Carta.
Mitología y naturaleza
A menudo ocurre que los primeros mitos de una sociedad son personificaciones o encarnaciones de objetos o fuerzas naturales. Ejemplos de estos «Mitos de la naturaleza» incluyen a Gaia, quien fue visto por los primeros griegos como literalmente la tierra y una personificación humanoide de la misma o Zeus, quien probablemente vino más tarde y aunque no es la personificación de los rayos, ejerce control sobre ella.
Estas historias, se puede argumentar, son una forma de discutir las relaciones humanas con el mundo natural. Habrían ayudado a explicar o al menos a comprender un poco las fuerzas que a menudo habrían sido insondables y abrumadoras para las sociedades tempranas y pre-civilizadas.
Historias mitológicas y religión
Según los narradores del siglo XIX, los hermanos Grimm, «las divinidades forman el núcleo de toda mitología.» Como los mitos a menudo involucran a dioses, también se superpone como un tema con la religión antigua, que es un aspecto problemático de tratar de determinar la definición del mito. Sin embargo, los dos pueden separarse diciendo que la religión es lo que la gente realmente hizo, p. Los rituales y los servicios que realizaron mientras los mitos son las narrativas que los acompañan. Esta no es una división universalmente aceptada, pero tiene un propósito útil para el estudio de la mitología.
Como resultado de esta conexión con la religión, muchas personas tendieron a creer historias mitológicas durante el período en que se formaron. Dicho esto, a menudo habría habido varias versiones de un cuento en particular que podrían variar ampliamente, especialmente antes de que se grabara en la palabra escrita. Los poetas y los sacerdotes los usaron ampliamente para enseñar lo que consideraban hechos metafísicos, como cómo se creó el mundo y qué se consideraba o no un comportamiento correcto.
Filosofía y mito
A pesar de las connotaciones religiosas, en el mundo antiguo a menudo había una división entre pensadores. Algunos creían que los mitos eran verdades divinamente inspiradas, pero otros tenían una visión más racional y escéptica al respecto. Muchos de los primeros teóricos buscaron evidencia observable y argumentos basados en la razón y la lógica para descubrir los secretos de la existencia y el mundo en el que vivían.
Sin embargo, los filósofos a veces usaban historias para ilustrar ciertos puntos a los que se había llegado a través del pensamiento lógico. Estos ‘Mitos racionales’ fueron inventados por el filósofo griego Platón y se usaron ampliamente después de su tiempo, aunque nunca se pretendió creer que fueran hechos, solo para ser una forma de hacer un punto a través de parábolas y otros dispositivos de narración de historias, aunque sabemos que los mitos son falsos, eso no nos impide estar fascinados por ellos. Todavía enseñamos estas historias a niños, tanto de nuestra propia cultura como de otros, lo que sugiere que todavía reconocemos algún valor educativo en ellos.
Mitología en la sociedad moderna
La razón por la que la sociedad humana ha necesitado mitos a lo largo de los años es la misma razón por la que necesitamos ciencia hoy; Es un medio para tratar de explicar la vida, el universo y todo. Las historias intentan decirnos de dónde venimos, quién y qué somos, cómo debemos comportarnos e intentan darnos algún concepto de lo divino.
Algunos expertos ven los mitos antiguos como el precursor de la literatura moderna y elementos de ellos se pueden ver en novelas, poesía y más recientemente en películas y programas de televisión. La galardonada profesora Elizabeth Vandiver, que enseña clásicos en la Universidad de Maryland, es aún más específica y sugiere que las historias equivalentes que tenemos a la mitología en la sociedad moderna son historias de extraterrestres, futuras civilizaciones y humanos del futuro.
Ha habido muchas ‘edades oscuras’ entre períodos de alta civilización a lo largo de la historia y las personas que vivieron durante estos tiempos habrían visto con asombro los edificios, estatuas y artefactos sobrantes. Sin el conocimiento o la tecnología necesarios para hacer grandes estructuras, se habrían preguntado cómo eran posibles esas cosas, así que asumieron que quienes las construyeron tienen habilidades sobrehumanas y ayuda divina. Los territorios no fletados también serían un tema de conversación común y despertarían un miedo natural a lo desconocido. Esto habría dado lugar a las historias de monstruos y criaturas mitad humanas que la mayoría de las mitologías tienen en abundancia.
Vandiver afirma que el estudio de la historia y otras disciplinas nos ha llevado a saber inequívocamente que no había sociedades tecnológicamente avanzadas en el pasado en comparación con las nuestras. Como resultado, ya no podemos poner a los súper humanos y humanos con habilidades divinas en un pasado lejano o, de hecho, colocar monstruos en partes distantes e inexploradas de la tierra.
Como resultado, utilizamos la ciencia ficción como vehículo para ponerlos en un futuro cercano o lejano y / o en el espacio exterior. Mientras que los creadores de mitos del pasado a menudo hablan de héroes y dioses que son sus antepasados, en ciencia ficción la implicación es que son nuestros descendientes. Esto preserva la idea de una conexión y, a menudo, una relación de sangre con personas y otros seres que son, de una forma u otra, superiores a nosotros.
