Osiris es el Señor egipcio del inframundo y Juez de los Muertos, hermano-esposo de Isis y uno de los dioses más importantes del antiguo Egipto. El nombre Osiris es la forma latinizada del Usir egipcio que se interpreta como poderoso. Es el primogénito de los dioses Geb (tierra) y Nut (cielo) poco después de la creación del mundo, fue asesinado por su hermano menor Set y resucitado por su hermana esposa Isis. Este mito, y los dioses involucrados, se convirtió en el centro de la cultura egipcia y la vida religiosa. Osiris fue originalmente un dios de la fertilidad, posiblemente de Siria (aunque esta afirmación es impugnada) que se hizo tan popular que absorbió la función de dioses anteriores como Andjeti y Khentiamenti, dos dioses de la fertilidad y la agricultura adorados en Abydos. Está asociado con el símbolo djed y a menudo se representa con piel negra o verde que simboliza el lodo fértil del Nilo y la regeneración. También se le muestra con frecuencia como una momia o en forma parcialmente momificada en su papel de Juez de los Muertos.
Las imágenes de Osiris como un dios vivo lo representan como un hombre guapo con vestimenta real con la corona del Alto Egipto como un tocado emplumado conocido como el atef y llevando el ladrón y el mayal, símbolos de la realeza. Está asociado con el mítico pájaro Bennu (inspiración para el Fénix griego) que cobra vida a partir de las cenizas. Osiris era conocido por muchos nombres, pero principalmente como Wennefer, «The Beautiful One» y, en su papel de Juez de los Muertos, Khentiamenti,»The Foremost of the Westerners». El oeste se asoció con la muerte y los «occidentales» se convirtieron en sinónimos de aquellos que habían pasado a la otra vida.
También fue conocido como El Señor del Amor, Rey de los Vivos y Señor Eterno. Después de Isis, Osiris fue el más popular y duradero de todos los dioses egipcios. Su culto abarcó miles de años desde poco antes del Período Dinástico Temprano (c. 3150-2613 a. C.) hasta la Dinastía Ptolemaica (323-30 a. C.), la última dinastía en gobernar Egipto antes de la llegada de Roma. También es posible que Osiris fuera adorado de alguna forma en el Período Predinástico de Egipto (c. 6000-3150 a. C.) y que probablemente se originó en ese momento.
Aunque generalmente es visto como un dios justo, generoso y generoso de la vida y la abundancia, también hay representaciones de él como «una figura aterradora que despacha a los mensajeros demoníacos para arrastrar a los vivos al sombrío reino de los muertos» aunque estos son la minoría. Osiris como el gobernante amable y justo, asesinado por su hermano resentido, que vuelve a la vida es la imagen más popular y duradera del dios.
El mito de Osiris
Después de la creación del mundo, los primeros cinco dioses nacieron de la unión de Geb (tierra) y Nut (cielo) y estos fueron Osiris, Isis, Set, Neftis y Horus. Osiris, como el primogénito, asumió el gobierno como Señor de la Tierra, con Isis como su reina y consorte. Encontró al pueblo de Egipto incivilizado y sin ley, por lo que les dio leyes, cultura, instrucción religiosa y agricultura. Egipto se convirtió en un paraíso bajo el gobierno de Osiris, donde todos eran iguales y había abundante comida ya que los cultivos siempre eran abundantes. Set estaba celoso del éxito de su hermano y se resentía. Su relación se deterioró aún más después de que Neftis, la esposa de Set, se disfrazó de Isis y sedujo a Osiris, quedando embarazada del dios Anubis. Set tenía un hermoso ataúd hecho a la altura exacta de Osiris y luego organizó una gran fiesta donde presentó esta caja y les dijo a los invitados que cualquiera de ellos encajara perfectamente podría tenerlo como un regalo. Cuando Osiris se acostó en el ataúd, Set cerró la tapa, la cerró y la arrojó al Nilo, donde se la llevó río abajo.
El cuerpo de Osiris viajó al mar y finalmente su ataúd se alojó en un gran árbol de tamarisco que crecía cerca de Biblos en Fenicia. El árbol creció rápidamente alrededor del ataúd hasta que lo contuvo por completo. El rey de Biblos, Malcander, llegó a la orilla con su esposa Astarte y admiraba el árbol y el dulce aroma que parecía emanar de él. Ordenó que cortaran el árbol y lo llevaran a su palacio como un pilar ornamental para la corte, y allí permaneció Osiris, atrapado dentro del ataúd dentro del pilar, hasta que murió..
Osiris como el gobernante amable y justo, asesinado por su hermano resentido, que vuelve a la vida es la imagen más popular y duradera del dios.
Mientras tanto, Isis había abandonado Egipto en busca de su esposo y finalmente llegó a Byblos, disfrazada de mujer mayor, donde se sentó junto a la orilla y lloró por su marido desaparecido. Fue invitada al palacio por las doncellas reales que habían venido a la orilla para bañarse y allí se felicitó al rey y a la reina, por lo que se le pidió que fuera niñera de sus hijos pequeños. Isis trató de hacer que el niño más joven fuera inmortal bañándolo en fuego y, cuando la reina Astarte descubrió esto, se horrorizó. Isis luego se reveló como la diosa y el rey y la reina le prometieron todo lo que quería si solo los perdonaba. Ella solicitó solo el pilar, que rápidamente le otorgaron.
Después de salir de la corte, Isis cortó a Osiris del árbol y llevó su cuerpo de regreso a Egipto, donde lo escondió de Set en la región pantanosa del Delta del Nilo. Ella lo dejó para ir a recoger hierbas para hacer una poción para devolverlo a la vida, dejando a su hermana Neftis para proteger el cuerpo. Mientras ella se había ido, Set se enteró del regreso de su hermano y salió a buscar su cuerpo. Se las arregló para que Nephthys le dijera dónde estaba, y cuando lo encontró, lo cortó en pedazos y lo esparció por la tierra y hacia el Nilo. Cuando Isis regresó, estaba horrorizada pero rápidamente se compuso y se fue a trabajar para encontrar las piezas de su esposo asesinado. Con la ayuda de Neftis, recuperó todas las partes del cuerpo, excepto el pene, que había sido arrojado al Nilo y comido por el pez oxirrinco, por lo que este pez tenía prohibido comer en el antiguo Egipto.
Isis pudo revivir a Osiris y, una vez que estuvo vivo, asumió la forma de una cometa y voló a su alrededor, sacó la semilla de su cuerpo y quedó embarazada de un hijo, Horus. Aunque Osiris ahora vivía, estaba incompleto y ya no podía gobernar la tierra de los vivos. Se retiró a la otra vida donde se convirtió en Señor y Juez de los Muertos. Isis, temiendo lo que Set podría hacerle a su hijo, escondió a Horus entre los pantanos de Egipto hasta que creció. En ese momento, Horus surgió como un poderoso guerrero y luchó contra Set por el control del mundo. En algunas versiones de la historia, Set es asesinado pero, en la mayoría, es derrotado y expulsado de la tierra. El caos que Set había desatado en el mundo fue conquistado por Horus, quien restableció el orden y luego gobernó con su madre.
Adoración a Osiris
El mito encarnaba algunos de los valores más importantes de la cultura egipcia: armonía, orden, vida eterna y gratitud. El resentimiento de Set hacia Osiris, incluso antes del romance con Nepthys, surgió de la falta de gratitud y la envidia por la buena fortuna de otra persona. En Egipto, la ingratitud era una especie de «pecado de entrada» que abría al individuo a todos los demás. La historia ilustraba dramáticamente cómo incluso un dios podría caer presa de la ingratitud y las consecuencias que podrían seguir. Igual de importante, el mito contó la historia de la victoria del orden sobre el caos y el establecimiento de la armonía en la tierra; Un valor central de la cultura y religión egipcias.
El renacimiento de Osiris se asoció con el río Nilo, que se consideraba un símbolo de su poder vivificante. Los festivales de Osiris se celebraron para celebrar la belleza del dios y su poder trascendente, pero también su muerte y renacimiento. El festival de la Caída del Nilo conmemoraba su muerte mientras el Festival del Pilar de Djed celebraba la resurrección de Osiris.
La ciudad de Abydos era su centro de culto y la necrópolis allí se convirtió en el cementerio más buscado, ya que la gente quería ser enterrada tan cerca del dios como pudiera. Los que vivían demasiado lejos o no tenían los recursos para tal entierro tenían una estela erigida allí con su nombre. Osiris fue ampliamente adorado como Juez de los Muertos, pero el reino de los muertos. Los festivales, por lo tanto, celebraron la vida, tanto en la tierra como después, y parte de estas celebraciones fue la plantación de un Jardín Osiris, que era un lecho de jardín moldeado en forma de dios y fertilizado por el barro y el agua del Nilo. Los granos que luego crecerían simbolizaban a Osiris resucitando de entre los muertos y también la promesa de vida eterna para quien cuidaba el jardín.
Los sacerdotes de Osiris tendían el templo y la estatua del dios en Abydos, Busiris y Heliópolis y, como era costumbre en la adoración egipcia, solo los sacerdotes podían ingresar al santuario interior. Se invitó al pueblo de Egipto a visitar el complejo del templo para hacer ofrendas y pedir oraciones, buscar asesoramiento y asesoramiento médico, recibir ayuda de los sacerdotes a través de bienes materiales o regalos financieros, y dejar sacrificios al dios al pedir un favor. o agradeciendo al dios por una solicitud concedida.
Osiris, el rey de la gente
Osiris fue considerado el primer rey de Egipto que estableció los valores culturales que todos los reyes posteriores juraron defender. Cuando Set asesinó al rey, el país se hundió en el caos y el orden solo se restableció con la victoria de Horus sobre Set. Los reyes de Egipto se identificaron con Horus durante la vida (cada uno tenía un nombre personal y un’Nombre de Horus’que tomaron al comienzo de su reinado) y con Osiris en la muerte. Como Isis era la madre de Horus, se la consideraba la madre de cada rey, el rey era su hijo y Osiris era tanto su padre como su aspecto superior y la esperanza de salvación después de la muerte
Es por esta razón que Osiris es representado tan a menudo como un faraón momificado; porque los faraones fueron momificados para parecerse a Osiris. La imagen del gran dios momificado precedió a la práctica de preparar el cuerpo real para parecerse a Osiris. Todos los símbolos e imágenes egipcios que formaban los Textos de la Pirámide en las paredes de las tumbas estaban destinados a recordarle al alma del difunto qué hacer una vez que llegaran a la otra vida. Su aparición como Osiris mismo no solo les recordaría al dios, sino que también alejaría a los espíritus oscuros al engañarlos para que pensaran que uno era el gran dios mismo. La aparición del rey como modelo de Osiris se extendió a lo largo de su reinado; El famoso mayal y el personal del pastor, sinónimo de faraones egipcios, fueron los primeros símbolos de Osiris, ya que el mayal representaba la fertilidad de su tierra, mientras que el ladrón simbolizaba la autoridad de su gobierno.
Osiris era el misericordioso, el indulgente y el justo juez de los muertos que supervisaba la vida en la tierra y en la otra vida.
La armonía y el orden habían sido establecidos por el hijo de Osiris, Horus, y el rey era el representante vivo de Horus que atendía las necesidades de la gente. Se le atribuyó a Osiris el establecimiento tanto del reinado como del orden natural y la ley de la vida y, por lo tanto, a través de la participación en la comunidad y la observancia de los rituales, uno seguía las pautas de Osiris. La gente, así como la realeza, esperaban la protección de Osiris en la vida y su juicio imparcial después de la muerte. Osiris era el todo misericordioso, el indulgente y el justo juez de los muertos que supervisaban la vida en la tierra y en la otra vida.
Los misterios de Osiris
La identificación de Osiris con la vida eterna, con la vida de la muerte, dio lugar a su culto misterioso que viajaría más allá de los límites de Egipto como el Culto de Isis. Aunque nadie sabe qué rituales estuvieron involucrados en el culto misterioso de Isis, pueden haberse desarrollado a partir de los misterios anteriores de Osiris celebrados en Abydos a partir de la Duodécima Dinastía (1991-1802 a. C). Estos fueron festivales muy populares que atrajeron a personas de todo Egipto a participar en el ritual. Bunson señala que «los misterios relataron la vida, la muerte, la momificación, la resurrección y la ascensión de Osiris» . Los dramas se organizaron con los principales roles otorgados a miembros prominentes de la comunidad y a los sacerdotes locales que promulgaron la historia del mito de Osiris.
La historia conocida como La contención entre Horus y Set se actuó en simulacros de batallas entre Los seguidores de Horus y Los seguidores de Set, donde parece que cualquiera podría participar. Una vez que los seguidores de Horus ganaron la batalla, la gente celebró la restauración del orden y la estatua dorada de Osiris salió del santuario interior del templo y se llevó entre las personas que prodigaban regalos sobre la imagen. La estatua fue llevada a través de la ciudad en un circuito y finalmente se colocó en un santuario al aire libre donde su gente podía admirarlo y también participar plenamente en las festividades. La aparición del dios desde la oscuridad de su templo hasta la participación en las alegrías de los vivos simbolizó el regreso de Osiris a la vida desde la muerte.
Aunque este festival se celebró principalmente en Abydos, también se celebró en otros centros de culto dedicados a Osiris en todo Egipto, como Bubastis (que era otro centro de culto muy importante), Busiris, Memphis y Tebas. Osiris, por supuesto, fue la figura central de estas celebraciones, pero, con el tiempo, el enfoque se centró en su esposa, Isis, quien en realidad lo había salvado de la muerte y lo había devuelto a la vida. Osiris estaba íntimamente atado al río Nilo y al valle del río Nilo de Egipto, pero Isis finalmente se separó de cualquier localidad y fue considerada la Reina del Cielo y la creadora del universo. Todos los demás dioses egipcios fueron vistos finalmente como aspectos del musculoso Isis y de esta forma su culto viajó a Grecia, a Fenicia, a Roma y a todo el Imperio Romano.
El Culto de Isis fue tan popular en el mundo romano que superó a todos los demás sistemas de creencias paganos una vez que el cristianismo se apoderó de la imaginación popular. Los aspectos más profundos del cristianismo, de hecho, se remontan a la adoración de Osiris y el Culto de Isis que surgió de su historia. En el antiguo Egipto, como en la actualidad, la gente necesitaba creer que había un propósito en sus vidas, que la muerte no era el final y que algún tipo de sobrenatural que los cuidaba y los protegería. La adoración del gran dios Osiris proporcionó esa necesidad tal como lo hacen las creencias religiosas de las personas hoy en día.
